Sustine et abstine. (сустинэ эт абстинэ) — Терпи и воздерживайся.
Приведенные у Авла Геллия («Аттические ночи», XVII, 19, 6) слова греческого филосо-фа-стоика Эпиктѐта (I—II вв.), считавшего нетерпение (неумение сносить обиды и беды) и невоздержание от неподобающих вещей худшими из пороков. Будучи рабом, Эпиктет проповедовал внутреннюю свободу, во имя которой следует стойко переносить житейские невзгоды и воздерживаться от страстей, чтобы не стать их рабом.
Огонь! | Ответить | Прямая ссылка |
Мужской Цитатник Рунета / Мужские Цитаты / Автор проекта: Аникин Станислав
Все права защищены Мобильная версия
Использование эксклюзивных цитат возможно только с письменного разрешения администрации проекта.
Мужской Цитатник Рунета • Мужской Журнал. Цитаты. Мысли. Заметки и Советы. Сообщество создано мужчинами для мужчин! Наша главная цель: помочь каждому из наших читателей сформировать свой внутренний мужской стержень, который должен быть основан на нерушимых постулатах и принципах мужского поведения. Много мотивации и умных мыслей - мало пафоса и подростковых соплей. А также эксклюзивные и авторские фото-цитаты вы сможете увидеть только на страницах «Мужского Цитатника Рунета»... |
Ирландская философия
Ирландская философия. Есть всего две вещи, о которых нужно беспокоиться: вы или здоровы или больны. Если вы здоровы, тогда беспокоиться вам не о чем, но если вы больны, то есть только две вещи, о которых нужно беспокоиться: вы или выздоровеете, или умрете. Если вы выздоровеете, то вам не о чем беспокоиться, если же вы умрете, то есть только две вещи, о которых нужно беспокоится: вы попадете или в рай, или в ад. Если вы попадете в рай, то вам не о чем беспокоиться, но если вы попадете в ад, то вы будете так, вашу мать, заняты, пожимая руки приятелям, что беспокоиться вам уже будет некогда.
Философия неравенства
В исторических войнах народов никогда не бывает такого отрицания человека, как в революционных войнах классов и партий. Война имеет свою обязательную этику отношения к противнику. Доблестного врага хоронят с воинскими почестями. В революционных классовых войнах всё считают дозволенным, отрицается всякая общечеловеческая этика. С врагом можно обращаться, как с животным.